Jenny Rock: Le Train Pour Memphis und die vergessene Welt der französisch-kanadischen Seele
Die Seelenmusik repräsentierte unfehlbare Qualität und die Herausforderung der schwarzen Künstler in den Vereinigten Staaten Mitte des Jahrhunderts. Elemente des Evangeliums mit dem ansteckenden Groove von r mischen
Vielleicht konzentrieren sich die Diskussionen über die Seele der 1960er Jahre oft auf Labels wie Motown, Stawn und Atlantic und ihre unglaubliche Liste der Künstler: Aretha Franklin, Diana Ross, Stevie Wonder und Otis Redding, um nur einige zu nennen. Es ist jedoch wichtig, sich daran zu erinnern, dass die Popularität der Seele sicherlich nicht auf 50 Staaten beschränkt war. Im Vereinigten Königreich wurden die gesamten Subkulturen die ganze Nacht von Amphetaminen aus Tänzen geboren, wobei die Jugend der Nation dem Motown -Sound begangen hatte. Sogar die in der Sonne von Rom, Italien, durchnässten Straßen hatten dank der Expatriates der amerikanischen Künstler wie Rocky Roberts ihre eigene Szene der Seele.
Gleiches gilt für die Bewohner der Vereinigten Staaten im Norden, Kanada. Obwohl die kanadische Seele nicht fast so viele Stars produzierte wie Staaten, waren Städte wie Toronto Gastgeber einer besonders produktiven Szene, die von Menschen wie Jackie Shane dominiert wurden, die den größten Teil ihrer Karriere in Kanada verbrachten, obwohl sie in Tennessee geboren wurden. Die kanadische Seele war viel dunkler als die Musik, die Motown und Stax starteten, aber die französische kanadische Seele brachte diese Dunkelheit auf völlig neue Ebenen.
Die kanadische französische Seelenmusik wurde aus der Provinz Québec hervorgeht und wurde von den meisten englischsprachigen Zuhörern in der Region und im Beyond weitgehend ignoriert. Die französische Sprache hat sich immer als Fahrer innerhalb von Pop erwiesen, aber der Dialekt von Québec, zusätzlich zu der kolossalen Akklamation und dem Erfolg ihrer amerikanischen Kollegen, nur wenige, wenn es gibt, haben französische kanadische Künstler es geschafft, sich innerhalb der Szene der globalen Seele zu etablieren.
Trotz dieser mangelnden Aufmerksamkeit produzierte die Québec -Szene einige wirklich innovative Alben und Künstler. Unter ihnen war Jenny Rock, der künstlerische Name von Janine de Bellefeulle, die die Region Mitte -1960er Jahre verließ. Die überwiegende Mehrheit des Felsrepertoires bestand aus Versionen des französischen Covers der beliebten Strecke
Rocks Arbeit hat im kanadischen Mainstream nicht viel Aufmerksamkeit erregt, obwohl die Einführung von R
Rufus Thomas war einer der größten Stax -Stars und seine Fähigkeit, fesselndes R zu schreiben
Es ist möglich, dass Jenny Rock nie den gleichen Ruhm der Seele wie Rufus Thomas oder einer der anderen Künstler, die im Stax -Label enthalten sind
