Die Republik Kalakuta: Die revolutionäre Passage von Fela Kuti von der Militärregierung weg
Ich weigere mich, mein Leben mit Angst zu leben, die Worte, die einst von Fela Kuti ausgesprochen wurden. Der nigerianische Pioniermusiker stach nicht nur wegen seiner unglaublichen Musik, sondern auch wegen seiner Rebellion gegen die Autorität und die Militärregierung seines Herkunftslandes auf. Kuti, ein offener Kritiker der Militärgrafien Nigerias, wurde von seiner unerschrockenen politischen Position gefeiert und angegriffen, die schließlich den von der Republik Kalakuta gegründeten Musiker führte.
Nigeria befand sich in seiner Geschichte in einem turbulenten Moment während Felas Aufstieg zum Erfolg. 1960 gewann das Land die Unabhängigkeit des britischen Empire, aber die aufeinanderfolgende Regierung von Abubakar Tafawa Balewa war ziemlich konservativ und bevorzugte die Aufrechterhaltung der Beziehungen zur britischen Domäne. In den folgenden Jahren kämpfte die Regierung weitgehend darum, die verschiedenen ethnischen und religiösen Gruppen im ganzen Land zu vereinen. Nämlich, Hausa, Igbo und Yoruba -Gruppen. Die hektische Natur Nigerias wurde durch den 1966 stattfindenden Putschverkleidungsstreich verschlechtert, was nach einem zweiten Putsch später im Jahr zur Gründung einer Militärregierung führte. Die Spannungen zwischen dieser neuen Militärregierung Nigerias und der Republik Biafra, einem Sezessionstaat, der 1967 seine Unabhängigkeit aus dem Land erklärt hatte, führten zum nigerianischen Bürgerkrieg.
Fela war 1963 nach Nigeria zurückgekehrt, nachdem er Musik in London studiert hatte. Obwohl er zunächst nach London gereist war, um Medizin zu studieren, hatte er in dieser Zeit eine Liebe zur Musik und insbesondere zur Trompete entdeckt. Nach seiner Rückkehr in sein Herkunftsland, um den neuen Staat zu beobachten, unabhängig von der kolonialen Unterdrückung des britischen Empire machte sich Kuti daran, eine Band zu bilden und seinen musikalischen Wettbewerb zu entwickeln. Kuti kreierte einen Sound, der das Genre verdoppelt, das Afrobeat getauft hat, und wurde unter anderem für seine Verschmelzung von Fuji -Musik, Jazz, Funk und Calypso bekannt.
Nach einer Reise in die Vereinigten Staaten im letzten Teil der 1960er Jahre wurde Kuti im Kontext des nigerianischen Bürgerkriegs in seinem Herkunftsland viel politisch bewusster. Aufgrund der Black Panther Party und des Kampfes um Bürgerrechte in den Vereinigten Staaten kehrte Kuti mit einem neuen Gefühl politischer Rebellion nach Nigeria zurück. Fast unmittelbar nach seiner Rückkehr nach Nigeria änderte der Musiker den Namen seiner Band The Afrika 70 und gründete die Kalakuta -Republik.
Die Republik Kalakuta war eine Gemeinde, in der seine Familie, Bandmitglieder und mehrere Menschen mit seiner Musik verwandt waren, und war der Höhepunkt von allem, was Kuti in seiner Musik zu erreichen versuchte. In der Gemeinde wurde auch eine Aufzeichnungsstudie untergebracht, in der Fela Kuti und Afrika 70 eine völlig selbstfürchtige Bande sein konnten und sich zu dieser Zeit unabhängig vom feuerfesten Zustand Nigerias erklären. Er nahm seinen Namen von Kalkutta, dem Namen einer Gefängniszelle, die Kuti einmal bewohnt hatte. Der Musiker wurde in seinem Leben mehrmals verhaftet und eingesperrt, hauptsächlich aufgrund seiner Kritikpunkte, die der nigerianischen Regierung offen war.
Kalakuta wurde 1977 von Soldaten überfallen. Der Angriff ereignete sich, nachdem Kuti das Album geworfen hatte Zombie , was die Regierung und die nigerianische Armee stark kritisierte und Soldaten mit Zombies verglichen hat, die immer noch nicht an Befehle denken. Während der Invasion der Gemeinde wurde Kutis Mutter getötet, nachdem er aus einem Fenster geworfen worden war. Nachdem der Komplex zerstört worden war, lieferte Fela Kuti den Sarg seiner Mutter in die Residenz von General Olusegun Obasanjo, Staatsoberhaupt Nigerias.
Obwohl die Republik Kalakuta vom autoritären Regime Nigerias ausgeschaltet wurde, war es keineswegs ein Misserfolg. Der wahre politische Aktivismus, den Fela Kuti nicht nur sang, sondern auch die Figur als wahre kulturelle Revolutionärin in die Praxis umsetzte. Bis heute bleibt Fela Kutis Musik einige der größten Beweise dafür, dass Musik ein wirksames Mittel zur politischen Rebellion ist. Kalakuta war viel mehr als eine Gemeinde; Es war eine Idee der Freude als Herausforderung, und diese Idee ist lange nach dem Tod von Fela Kuti geblieben.
