Wie der Rock 'n' Roll erotische Fotografie nach Japan brachte

Kenji Endo Está Dormido en Su Sala de Estudiantes, Escuchando Casualmente El Sonido del Rock and Roll Estadounidense, Que Ahora se ha convertido en un lugar común en la radio japonesa desde los días de la ocupación posterior a la segunda Guerra Guerra Mundial. Solo Esta Vez, la Media oreja Que Está Prestando de Repente Está Animada Por El Sonido de la Obra Maestra de Contracultura de Bob Dylan, Como Una Piedra Rodante. Er nimmt ihn grob aus seinem Traum und fragt sich für sich, wenn dieser Bauch überhaupt als Musik angesehen werden kann. Versuchen Sie, das Radio auszuschalten.

Zum Zeitpunkt von Endos drittem Zuhören beeilt er sich, seine Freunde über Dylans Brillanz zu informieren. Dieser Typ schafft etwas, das noch nie zuvor geschaffen wurde, er verkündet seinen Mitbewohner, aber er hätte ein Fremder auf der Straße sein können, wenn sein Universitätsfreund nicht bequemer gewesen wäre, um die guten Nachrichten von Enzo zu hören. Sie werden sehen, dass Japan so lange ein Land gewesen war, in dem etwas zu tun war, das noch nie zuvor getan worden war, war kulturell fehl am Platz. Plötzlich änderte sich das.

Endo würde weiterhin ihre eigenen Bands bilden und die Japaner durch ein frisches Objektiv neu interpretieren, wie Dylans schockierende Akzent die beliebten Stile Amerikas durch die Kontamination der Judas der beladenen Partikel verwandelte. Studenten aus dem ganzen Land, die immer noch die nukleare Zerstörung ihrer Städte in Einklang bringen, wurden zu einem gewagten kulturellen Handeln. Der Klang der Funkübertragung im gesamten Land der US -Armee. UU. Es bildete das Knarren einer Revolution.

1964: Augen des Sturms : Obwohl wir zu dieser Zeit keine Perspektive hatten, erlebten wir wie die Welt ein sexuelles Erwachen. Unsere Eltern befürchteten sexuelle Krankheiten und alle möglichen Dinge wie diese, aber Mitte der 60er Jahre erkannten wir, dass wir eine Freiheit hatten, die für ihre Generation noch nie verfügbar war.

Während dieser radikalen Reise eroberte Araki den Übergang aus seinem Land. La fotografía es aproximadamente un solo punto de un momento, Dijo. Es ist, als würde man die Zeit stoppen. Wie alles in diesem erzwungenen Moment kondensiert. Wenn Sie diese Punkte jedoch immer noch erschaffen, bilden sie eine Linie, die Ihr Leben widerspiegelt. El radicalismo que repräsenta araki en sus momentos recolectados muestra cómo la cultura de japón cambió rápidamente en el auge bohemio de la posguerra impulado por las bandas

Als Araki einen kreativen Impuls in der sich verändernden Gesellschaft fand, wurde er zu einem der produktivsten Künstler Japans, und obwohl der Band nicht immer der Qualität entspricht, verschwendete Araki so gewagt, dass er immer fortschrittlich war. Seine herausragendsten Werke beziehen sich auf die erotischen Porträts moderner japanischer Frauen in einem sehr voyeuristischen, aber performativen Look. In einem besseren Such nach ihrer Philosophie: Kunst geht es darum, das zu tun, was Sie nicht sollten. Der Rock 'n' Roll hatte bereits gezeigt, dass für junge Menschen, als amerikanische Radio die Geschichten der gewagten Heldentaten des Musikers in den USA taktisch verteidigten.

Diese gewagte Art verbeugte sich irgendwie zu seiner Kunst. Dies kam aus der Befreiung, dass Japan an dieser Front erlebte, wie beispielsweise Taschens Veröffentlichung Araki: Tokio Lucky Hole Er erklärt: Es begann 1978 mit einer gewöhnlichen Cafeteria in der Nähe von Kyoto. Er leitete seine Stimme, dass die Kellnerinnen kein Höschen unter ihren Miniröcken trugen. Ähnliche Einrichtungen erschienen im ganzen Land. Die Männer warteten in der Reihe draußen, um den dreifachen Preis für den üblichen Kaffee zu zahlen, nur um von einer jungen Frau, die frei von Höschen ist, serviert zu werden.

Ein Partir de Entonces, una locura erótica barrió und japón a medida que la sociedad se volvió cada vez más descarada y Encontró Nuevas formas de Superar límites de la Cortesía Preciate Aceptada. In ein paar Jahren beschlagnahmte ein neuer Wahnsinn: den Massagestell ohne Padas. Siguieron Servicios Cada Vez Más Extraños, Desde Acariciar A Los Clientes A Través de Agujeros en Ataúdes Hasta Fetichistas de Entst. UN DESTINO Spezifische Populär -Ära UN Club de Tokio Llamado Lucky Hole, Donde los Kundschaftskunde se Pararon en un lado de una Partión de Madera Contrachapada, Una Anfitriona del Otro. Unter ihnen gab es ein großes Loch für einen bestimmten Teil der männlichen Anatomie. Es gibt keine Auszeichnungen, um zu erraten, welcher Teil.

Während diese Revolution heute Gegenstand einer endlosen soziologischen Studie ist, kann es keinen feineren Ausdruck geben als das schillernde Werk von Araki. In jüngster Zeit sagte er: In Japan kam es zu einer sexuellen Befreiung, was bedeutet, dass sich die strenge normische Ehe und das Sex -Sex lockerten und sich die sexuelle Medienbranche und die sexuellen Dienste stark verbesserten, aber die sexuelle Revolution trat nicht auf.

Mit anderen Worten, die Leute wollten etwas Neues, aber das wurde vom Hauptreich nicht weit verbreitet. Wie in der Studie heißt es, werden die Menschen daher projiziert und handeln subjektiv, um die Situation der Sexualität zu verändern. Es ist möglich, dass eine Revolution in einem Großhandel nicht aufgetreten ist, aber die Mentalität hat sich verändert, und die Einrichtungen von Herrlichkeiten wurden fast zur subversiven Manifestation dieses neuen Verlangens.

Diese subversive Kraft wurde größtenteils von einer Welle des Feminismus in Japan angetrieben. A Medida que opina el setsu shigematsu: en 1970, Surgió un Nuevo movimiento de liberación de las mujeres, marcando una cuenca en la historia del feminismo en el japón modern ... a differencia del feminiso liberal, que und hombatizael el lagrogual, que und hombatiza, que und hombatiza, que Enfatiza, Que und Hombatiza, Que und Hombatiza, Que und Hombatiza, Que und Hombatiza, Que und Hombatiza feminismo radical es una visión más Amplia, enfatizando la opresión de las mujeres bajo la potencia de la sociedad como una forma de fundamental de la forma humana, dass es nur ein Teil der menschlichen Gesellschaft sein kann, kann es nur ein Teil der Basis der menschlichen Gesellschaft sein. Transformation.

In diesem Sinne ist das mutige Werk von Araki eine Ausstellung von Frauen, die die Objektivierung in Frage stellen. Frauen? Sie sind Götter, sagte er einmal und als solches machte er sie mit einer bildenden Künste selbst in der auffälligen Welt des sandigen städtischen Lebens. Dieses Nebeneinander ist eine faszinierende Leistung in ihrer Arbeit und vermittelt ein Gefühl von Objektivierung und Normalität sowie Macht und Interaktion ähnlich der Venus.

Jetzt hat Taschen dies zu dem beeindruckenden Leben mit zwei getrennten Büchern über seine Werke geführt. Die Luxusausgabe Alter Es ist eine beeindruckende Sammlung von 1000 Bildern, die Araki in meinen ersten 60 Jahren als Epitaph definiert. Araki: Tokio Lucky Hole, Auch mit mehr als 800 seiner besten Werke. Sie können eine Auswahl der unten enthaltenen Bilder untersuchen.

Taschenpublikation Araki Es ist hier erhältlich.