53. und 3. ’: The Ramones -Lied über Dee Dees Zeit als Sexarbeiter

Wie seine Partnerin New York Band, The Velvet Underground, fand das Debütalbum Ramones zunächst den Erfolg der Liste, wohnt aber jetzt als LP, ohne dass man sich die Entwicklung der Musik nicht vorstellen konnte. Die Ramones stellten in den 1970er Jahren eine einzigartige Figur dar und hatten nie Angst, ihr eigenes Leben in die Platte zu bringen.

Als Poeta Punk John Cooper Clarke Er beschreibt sie, im Gegensatz zu vielen Bands wussten sie, dass es besser war, intelligente Dinge über dumme Themen zu sagen, ganz zu schweigen von den prominenten nuklearen Investitionen. Das Album hätte im ersten Jahr rund 5.000 Exemplare verändern können, aber seitdem hat es einen höllischen Einfluss und hat die Ramones in Legenden gemacht.

Alles über sein Debütalbum ist jetzt ikonisch: Das Titelbild, aufgenommen von den Hauptfotografen von Roberta Bayley für nur 125 US -Dollar; Der Junk -Sound wurde in sieben Tagen mit einem kleinen Budget von 6.400 US -Dollar aufgenommen. Sogar die Komposition von Liedern von Fire Quickfire. Alles an dem Album scheint auch ein Punk zu sein.

In diesem Punk -Rock -Paradigma versteckt sich jedoch in Mohnmelodie und optimistische Stile, ist es zweifellos einer der traurigsten Songs in der Geschichte der populären Musik, zumindest aus Sicht der Hintergrundgeschichte. Wir sprechen über das 53. und dritte Song.

Wenn der Brief von '53 und 3. 'analysiert, ist klar, dass das Lied eine tragische Kellnerin ist, die in ziemlich schillernden Kleidern gekleidet ist. Das Lied beschreibt ein unglückliches Kapitel in Dees Leben, als er als Sexarbeiterin arbeitete und immer in seiner privaten Ecke ausgewählt wurde. Es ist ein tragisches Detail, das traurige Konnotationen beschwört, endlich für Fußball ausgewählt zu werden, nur viel, viel schlimmer.

Die Texte, die diese Tragödie enthüllen und einen Schwerpunkt auf die Pannen von Dee liefern, wachsen in einem charakteristischen Stil auf: Fünfzig und dritter und dritter in der Straße / fünfzig und drittens.

Hinter dem dunklen Lied gibt es eine noch dunklere Situation. Dee Dee Ramone, der bürgerliche Name Douglas Glenn Colvin, kämpfte sein ganzes Leben lang mit Heroinsucht, was unter anderem eine teure Gewohnheit darstellt und vor der globalen Bande kämpfte, um zu bezahlen. In dieser Zeit würde Dee in der Geschichte von New York genauso viel verdorben, in der Geschichte von New York genauso wie die Bands, auf verzweifelte Maßnahmen zurückgreifen, um Geld zu generieren. Wie das Lied Details detailliert hat, war dies auch nicht immer das fruchtbarste.

Als music biographer Legs McNeil once wrote, Dee Dee was the archetypical fuck-up whose life was a living disaster. He was a male prostitute, a would-be mugger, a heroin user and dealer, [and] an accomplice to armed robbery. In the ever-present duality of music, he also happened to be a tremendous street poet like some crazed kaleidoscopic version of Baudelaire, a brilliant bassist and a prototypical rock mutant personified.

All diese Eigenschaften, einschließlich einer divisiven Dualität, sind in 53. und 3. ein Lied darüber nachweisbar, verdammte und Verderbte und die jubelreiche Musik, um jemanden aus diesem Schlamm dieses buchstäblichen und spirituellen Schlamms herauszuholen.

Gerade als John Cooper Clarke über seine Komposition von Liedern gegen das Getreide erklärte, schienen die Ramones auch Drogensüchtig zu sein, die in Rockmusik gefangen waren und nicht auf dem typischsten Gegenteil.