Wie man Ingmar Bergman Meisterwerk Der siebte Siegel lehrt uns, den Tod zu akzeptieren
Das siebte Siegel 4.7Das siebte Siegel Es ist ein einzigartiger Film, ein Bild, das weltweit tief mit der Öffentlichkeit verbunden war und im Laufe der Zeit als wahrer Filmklassiker festigte. Ein Hauptgrund dafür kann auf seine Ideologie und Perspektive zurückgeführt werden; Seine universellen Themen ermöglichen es Ingmar Bergmans Arbeit, die innersten Gedanken seines Publikums zu finden.
Der Film, der während einer Glaubenskrise konzipiert wurde, war zu dieser Zeit hauptsächlich mit Fragen im Zusammenhang mit religiösen Zweifel und Glaubensverlust. Bergman kanalisierte seine eigenen Gefühle durch den Hauptcharakter von Antonius Block, einem Gentleman, der unter den Zwillingsgräben des Krieges und der Pest gefangen war, und kehrte von den Kreuzzügen zu einer Heimat voller Verzweiflung zurück. Aufgrund dessen, was er gesehen hatte, ist Block nicht mehr zu glauben. Der Glaube ist ein Mechanismus, der ihn zuvor vor der Realität des Unvermeidlichen geschützt hatte. Jetzt ist er gezwungen, sich der einzigen Gewissheit des Lebens zu stellen: Tod.
Der Tod ist eine so greifbare Präsenz in Das siebte Siegel , eine, die sich als physische und menschliche Form manifestiert. In der ersten Szene des Films trifft Antonius Block den Tod am Strand. Block verkündet, dass sein Körper, obwohl sein Körper bereit ist zu sterben, sein Verstand nicht ist und sie ihren Familien -Schach -Coupter beginnen. Tod, wie gezeigt in Das siebte Siegel hat eine finstere Präsenz, ist aber auch im Besitz eines Sinnes für Humor, ein Attribut, das in diesem und nachfolgenden Austausch zeigt. Bauen Sie im Bild im Bild eine fast freundliche Beziehung zum Block auf. Schließlich ist der Kreuzzug bereits sehr vertraut mit der Idee des Todes. Es könnte argumentiert werden, dass Bergman beim Erreichen des Subjekts im physischen Königreich den mentalen Zustand des Blocks durch den Surrealisten überträgt. Wenn diese Version des Todes jedoch eine Illusion ist oder nicht, drückt sie eindeutig die Nähe zwischen Menschheit und darüber hinaus aus. Block macht ein Schnäppchen, für das das Schachspiel gewonnen hat, es leben dürfte. Wie erwartet fühlt sich dieser Plan von Anfang an nutzlos an.
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In einer Kirche nicht lange danach beschließt Antonius Block, einem Priester seine religiösen Bedenken auszudrücken, und gesteht mit inbrünstiger Verzweiflung. Auf einer Ebene konnte ich den leidenschaftlichen Blockmonolog über Ihre Zweifel an Gott annehmen, Bergmans Form zu sein, um direkt mit seinem Publikum zu sprechen und seine eigenen Zweifel zuzugeben. Dies ist ein Beispiel für die Relativität des Films, da viele solche Gedanken erlebt haben: Bergman artikulierte sie einfach, aber mit grob und ehrlich, die im Kino noch nicht gesehen oder gehört worden waren. Obwohl sich herausstellt, dass es sich tatsächlich um den Tod selbst, dem sich Block nähert hat, ist die Szene eine viel tiefere Bedeutung. Es ist eine wörtliche Darstellung einer Welt, der von Antonius Block und von Bergman -Erweiterung ohne Religion, dargestellt durch das Fehlen eines Priesters. Und ohne den Schleier der Religion, es zu verdecken, ist der Tod nur sichtbar. Nachdem Block versehentlich seine Taktik für die schicksalhafte Schachpartei enthüllt hat, ist es klar, dass er den Tod nicht täuschen kann, eine unmögliche Eventualität. Hier stellt Bergman also ein Problem vor: Wenn Sie ohne Glauben und dem Tod gegenüberstehen, was können Sie dann festhalten? Und in gewisser Weise gibt es uns eine Antwort.
In der Mitte des Films gibt es eine sehr schöne Szene, in der Block und die Theatergesellschaft das JOF- und MIA -Paar zusammen mit ihrem kleinen Sohn gehören, um Milch und wilde Erdbeeren zu essen. Es gibt biblische Konnotationen in dieser Szene; Jof und Mia repräsentieren Mary und Joseph, und sein kleiner Sohn repräsentiert Christus, obwohl dies nicht explizit ist, kann die Szene immer noch buchstäblich gelesen werden, was ebenso bedeutsam zeigt. Verbringen Sie Zeit mit ihnen und blockieren Zeugen des Lebens in ihren schönen wesentlichen Elementen: Liebe, Familie und Zuhause. Als solches ist dies einer der wenigen Momente im Film, in dem es wahres Glück erlebt und kurz in Frieden ist. Die Antwort scheint wie er zu sein, den Moment dessen zu genießen, für wen und was Sie umgibt. Dieses Thema ist im gesamten Film gewebt, ein Film, der lebendig und voller menschliches Leben und Emotionen ist. Natürlich ist der Tod nicht weit von dieser Szene entfernt, die wir erinnert werden, wenn Antonius Block ihn kurz darauf trifft. Wir werden jedoch auch daran erinnert, dass der Tod auch Teil des Lebens ist, zusammen mit allem anderen akzeptiert zu werden. Wenn die Zeit kommt, müssen wir alle am Tanz des Todes teilnehmen, etwas, das wir akzeptieren und in Frieden leben müssen.
In Das siebte Siegel , Bergman ist ehrlich zu uns, und seine Ehrlichkeit ist beruhigend. Auf diese Weise ist das Das siebte Siegel Dadurch fühlen wir uns weniger allein.
chris gardner vermögen





































