Joan Baez in Hanoi: Segeln für Sterblichkeit und menschliche Kriegskosten
Gegen 7.30 Uhr morgens am Heiligabend im Jahr 1972 sang Joan Báez das Vaterunser in einem Rekorder. Er war in Hanoi, als die Vereinigten Staaten ihre schlimmsten Bombenangriffe seit dem Zweiten Weltkrieg starteten, nachdem er mit drei anderen nach Vietnam gereist war, um erste Handstörungen zu erleben und US -Gefangene Post zu senden. An diesem Morgen unterbrach der unerwartete Klang einer explosiven Bombe ihr Lied und ließ viele mit dem unverkennbaren Dilemma des Kampfes oder des Fluges umgehen.
Er singt, rief eine Stimme, und Báez nahm seine Leistung stark, mutig und, wie jeder andere, außer jemandem unter dem Druck der Sterblichkeit wieder auf. Im Wirbelsturm der Sirenen von Luftangriffen und Angstbeschwerden weigerte sich Báez, zurückzukehren. Die Vereinigten Staaten hatten gerade 12 Tage Bombenangriffe mit Phantom-Jets und Bombener B-52 gegen Hanoi und Haiphong gestartet.
Zuerst bemerkte Báez die Welle der Zerstörung kleiner Wege, wie Ruinen und Trauerbänder, die von denen verwendet wurden, die Angehörige verloren hatten. Je länger, desto mehr erkannte er die Tragödie, dass er plötzlich die Avantgarde fand. Er sah nicht nur die Verletzten, sondern verband sich auch mit denen, die alles verloren hatten. Er hielt seine Hände und unterschreibt die Vereinigung und vergießte Tränen für alle.
Vietnamesische Frauen weinen nicht viel, erklärte Báez zu dieser Zeit. Sie bemerkte, dass sie, wenn sie es tun, subtil und bedeckte ihr Gesicht mit ihren Händen oder Kleidung. Diesmal war es anders. Diesmal hörte Báez das Stöhnen, bevor sie sie sahen, gefolgt von dem Bild von Frauen, indem sie ihre Fäuste drückten und das Schluchzen, das dem zementierten Klang in Báez 'Kopf nach einer Ewigkeit folgte, nicht aufhalten konnte. Ein nahe gelegener Bombenhaus war geschlagen worden, ohne Überlebende zu verlassen.
Báez ist oft mit der Gegenkulturbewegung der 1960er Jahre verbunden, aber außer der Figur eines Menschen, der bereit ist, gegen das künstlerische Korn zu verstoßen, machten seine Integrität und die Forderung nach größerer Gerechtigkeit zu einem der leidenschaftlichsten Aktivisten aller Zeiten. Nach dem Krieg kämpfte er gegen Menschenrechtsverletzungen durch die kommunistische Regierung, seine Bereitschaft, mit den Verletzten zu existieren, und verachteten, ein Leuchtturm der Belastbarkeit und Hoffnung auf die Unterdrückten zu werden, selbst wenn er einer unerbittlichen Verfolgung ausgesetzt war.
Vor etwas mehr als zehn Jahren war sie im selben Hotel, in dem sie und der Rest der La Paz -Delegation von der nordamischen Regierung in Vietnam untergebracht worden waren, die abgesehen von einer Namensänderung auf die gleiche Weise geblieben war. Zu der Zeit, als er ankam, neigte er seine warme Hand gegen die kalte Zementwand eines alten Bunkers, der früher schrumpfte und begann, oh, Freiheit zu singen. Nicht nur dieses Lied während der Bürgerrechtsmanifestationen in den 1960er Jahren, sondern als afroamerikanisches Freiheitslied hatte es eine tiefe persönliche und historische Bedeutung für sie.
Das war meine erste Erfahrung, als ich mich mit meiner eigenen Sterblichkeit befasste, was ich für eine schreckliche kosmische Arrangement hielt, erklärte er, und saß im Hotel und reflektierte seine Erfahrungen. Báez 'Talent und Widerstand bedeuteten, dass er einer der bekanntesten Musiker in der Geschichte werden konnte. Während das zweifellos mehr als einmal seinen Weg schadete, stellte er oft seinen Aktivismus gegen seine Kunst. Sie zeigte, dass beide Aspekte gleichermaßen mächtig sein könnten.
Für Báez war es nicht nur eine performative Handlung, sich für die Botschaften gegen Krieg und aufgeladene Friedensbemühungen zu verpflichten. Jeder Musiker kann gegen die Ideologien von Störungen oder Vorurteilen sprechen, aber ein Teil davon werden, Zeuge von Bombenanschlägen mit Zeuge von Zeugen, Nächte in Bombenunterkünften verbringen und den Terror erleben, den das vietnamesische Volk ihnen erlaubte, Angst als mächtige Friedensableitung zu nutzen, die Aufmerksamkeit auf Schrecken und die menschlichen Kosten des Krieges zu erregen.
