Camara -Produktion: Wie der Verkauf von Nüssen den entscheidenden Rekord von Mali festgelegt hat
Jeder muss irgendwo anfangen und manchmal können die Samen einer entscheidenden musikalischen Revolution auf sehr unerwartete Weise kommen. Dies war immer wahrer als im Fall von Gaye Modly Camara, der in den letzten Teilen des 20. Jahrhunderts die ansteckenden Klänge malischer Musik in Kontinentaleuropa feststellte, eine große Anzahl von revolutionären Künstlern in Afrika eine Stimme verleiht und viel mehr inspirierte.
Camara wurde in der Region Kayes, westlich von Mali, geboren und wuchs. In diesem Bereich fand der junge Mann weitgehend ländlich und fand Trost in den Klängen traditioneller maler Musik, die Koras alte Musikklänge hatten lange dominiert . In den 1970er Jahren begannen jedoch mehrere neue und aufstrebende Künstler, die kulturelle Landschaft von Mali zu entwickeln und seine reiche Geschichte und traditionelle Klänge mit einem zeitgemäßeren Ansatz einzubeziehen. Es waren diese Künstler, die Malis Sounds aktualisierten und infolgedessen verallgemeinerte Akklamationen innerhalb der westafrikanischen Region angesammelten.
Außerhalb des westlichen Westmali und des Afrikas waren sich nur sehr wenige Menschen der kulturellen Revolution bewusst, die an Orten wie Kayes wie Gaye Camara entdeckte, als er 1977 nach Paris, Frankreich, zog. Mali hätte bis 1960 eine französische Kolonie sein können, aber Paris konnte nicht weiter von der Bildung der Kamera in Kayes gewesen sein. Um sich an seinen neuen Lebensraum anzupassen und etwas Geld zu verdienen, begann er bald mehrere Dinge zu verkaufen: Kola und Wachsmuttern, unter anderem kleine und reichlich vorhandene Gegenstände.
Seine Liebe zur malischen Musik schien sich nur in Frankreich zu erhöhen, und in kurzer Zeit begann Camara, Kassettenbänder in der französischen Hauptstadt zu verteilen und zu verkaufen. In den ersten Tagen waren diese Bänder für viel DIY, aber die Musik, die sie enthielten, war nichts weniger als Genie. Diese bescheidenen Einführungen konfrontierten den vielversprechenden Künstlern der malischen Diaspora und halfen dazu, die Geräusche von Mali auf dem Musikmarkt Frankreichs zu etablieren und nach dem Prozess einen Kult zu erweitern.
Angesichts des intensiven Erfolgs dieser Kassettenbänder, die Camara feststellte, dass sie leichter zu verändern waren als Kola -Nüsse, errichtete der beginnende musikalische Unternehmer bald einen Stempel der Aufnahme in gutem Glauben: die Produktion von Kamera. Das Siegel konzentrierte sich fast vollständig darauf, Musik von Soninke zu befreien, mit seinen Wurzeln in der ethnischen Sprachgruppe, die sich durch Westafrika, einschließlich Mali, erstreckt. Während Soninkes Musik in die Tradition eingetaucht war Diese Geräusche in der modernen Ära Während des Feierlichkeit und der Geschichte im Herzen der Musik.
Obwohl keiner der in der Produktion der Kamera veröffentlichten Aufzeichnungen einen großen allgemeinen Einfluss hatte, waren die Veröffentlichungen vollständig westlich
Viele dieser Künstler zollen jedoch nicht nur ihre Erbschaft zu würdigen, sondern auch die kulturellen Auswirkungen der Menschen in Soninke auf die moderne Ära stärken. Unter Verwendung ihrer Traditionen als Basis konnten Künstler wie Mamadou Tangoudia, Diabaté und Hadja Soumano unter anderem einer neuen Art der musikalischen Innovation folgen, die ohne die Existenz der Kameraproduktion nicht hätte präsentiert werden können.
Die Kameraproduktion erreichte in seiner Karriere viele Dinge und bietet Soninke -Künstlern einen Raum, der einen malischen Musikmarkt in Kontinentaleuropa eröffnete. Es ist vielleicht nicht so erfolgreich geworden wie andere unabhängige Labels der Zeit, aber die Kamera -Starts werden von Musikfans, die ihn kennen, immer noch als kostbare Artefakte bezeichnet.
